Умное делание - О молитве Иисусовой (Составил игумен Валаамского монастыря Харитон)

Умное делание - О молитве Иисусовой (Составил игумен Валаамского монастыря Харитон)
Артикул:
011-000-371
Срок передачи в доставку:
1-3 рабочих дня
Нет в наличии
Количество:
 

       Сборник поучений Святых Отцов и опытных ее делателей.

       Печатается по изданию: Умное делание. О молитве Иисусовой. Валаамский монастырь, 1963 .

Содержание книги "Умное делание - О молитве Иисусовой (Составил игумен Валаамского монастыря Харитон)"

Краткое содержание каждого изречения в отдельности с указанием его автора, названия книги, страницы или письма, откуда позаимствован каждый пункт, приведенный в настоящем сборнике

От составителя

О молитве человека, уединившегося в клети сердца своего, поучающегося и молящегося тайно

Предисловие
Глава I. О двойственности человека, обучения, молитвы и клети
Глава II. О молитве, согревающей человека и соединяющей его с Богом в любви
Глава III. Молитва, произносимая устами, умом же не внимаемая, есть ничто
Глава IV. Краткая, но часто творимая молитва более полезна, чем продолжительна


Молитва

1. Молитва Иисусова есть скорый и действительный путь к очищению страстей. Навыкновение этой молитве и вкоренение ее в себе - легчайшее средство восхождения к непрерывности в молитве. Степени в молитве.
2. У кого нет умной внутренней молитвы, у того и никакой молитвы нет: ибо умная молитва и есть настоящая молитва, Богу угодная
3. Без умной молитвы никому нельзя обойтись, ибо Бог умствен
4. Сила молитвы не в словах, а в том, как ее совершать
5. Назначение церковных песнопений
6. Молитва умно-сердечная. Мера очищения сердца есть мера оживления чувства к Богу
7. Чувство к Богу и без слов есть молитва
8. Храните дар внутренней теплоты к Богу, паче всего смирением, все благодати приписывая
9. Молитва - проба всего
10. Всякому чину людей, или всякой степени приближения Богу, своя молитва и свои для нее правила

Что есть молитва? И как к сему относится молитва Иисусова?

11. Молитва - умное предстояние Богу, сопровождаемая чувствами и движениями духовными. В труде образования молитвенного навыка лучше всего помогает Иисусова молитва. Теплота благодатная - духовная и теплота телесная - кровяная. Их различие
12. Три вида молитвы: молитва, деемая человеком, молитва, находящая от Бога, и молитвенный экстаз, или восхищение
13. Легчайшее средство восхождения к непрерывности в молитве есть навыкновение молитве Иисусовой и вкоренение ее в себе

Степени молитвы

14. Три степени молитвы к достижению непрестанной умно-сердечной молитвы: молитва читательная, молитва умно-сердечная и молитва непрестанная
15. Молитва имеет разные степени: молитва молитвослов-ная; молитва умно-сердечная; молитва умно-сердечная делательная; молитва умно-сердечная самодвижная, находящая; молитва умно-сердечная непрестанно действующая и молитва созерцательная
16. Какова должна быть молитва, чтобы быть услышанной, которой можно молиться на всякое время и на всяком месте?
17. Следует прежде всего словами молитвы Иисусовой очищать ум и сердце и, таким образом, восходить на разумное пение
18. О молитве словами и умом
19. Дело молитвы. Сила не в словах, а в мыслях и чувствах
20. Молитва Иисусова. Существо молитвы в том, чтобы быть всегда в памяти Божией. При молитве Иисусовой Богомыслие необходимо
21. Богомыслие заменить молитвой Иисусовой можно, но какая в этом нужда: они одно и то же суть
22. Делание молитвы Иисусовой просто: стать вниманием в сердце предлицем Господа и взывать к Нему
23. Труд над молитвой Иисусовой
24. Соединять молитву Иисусову с дыханием можно. Дыхание вместо четок
25. В молитве Иисусовой углубляйтесь сколько сил есть
26. Молитва Иисусова сильнее всех только всесильным именем Иисуса, Господа Спасителя, когда оно призывается с полной верой
27. Молитва перестает быть молитвой, когда внимание отходит от слов молитвы
28. Сила молитвы от веры в Господа и глубокого с Ним сочетания сердца и ума
29. Прочное умиротворение мыслей есть дар Божий
30. "Надо с усилием заключать ум свой в слова молитвы", говорит св. Иоанн Лествичник
31. Если всегда будете совершать молитву свою с усердием, она будет идти хорошо. Молитва - корень всего
32. Молитва непрестанная: путь к ней
33. Наставление о возгревании молитвенного чувства к Богу
34. Молитва непрестанная: "молитеся непрестанно"; молитва должна проникнуть всю жизнь; тайна ее - в любви к Господу
35. Непрестанная молитва св. апостолов
36. Постоянное чувство к Богу, которое можно иметь всегда и всюду
37. Непрестанная молитва в том состоит, чтобы всегда благоговейно стоять пред Богом
38. Непрестанная молитва, ее плоды. Непрестанно молящийся пребывает непрестанно в Боге
39. Умная молитва состоит в том, чтобы умом в сердце предстоять пред Богом. Она бывает в двух состояниях: трудовая и самодвижная
40. Умом в сердце проходить молитву Иисусову, без движения языка, можно. Это лучше язычной молитвы
41. Существо умной молитвы в хождении пред Богом
42. Молитвы: словесная, мысленная и сердечная. Отчего происходит такое разложение молитвы на ее части
43. Умная, или внутренняя, молитва. Существо этой молитвы
44. Молитва умная. Путь к Господу покаявшегося есть внутренний путь, в уме и сердце совершающийся
45. Забота об умном предстоянии Богу. Ищите и обрящете
46. Молитва сердечная, духодвижная. Она есть достояние совершенных, общедоступная и непрестанная
47. Молитва сердечная: трудовая и самодвижная. Действие в сердце молитвы этих двух видов: ум бывает то деятельным, то созерцательным. Деянием он побеждает страсти, а созерцанием Бога зрит
48. Когда внутренняя сердечная молитва войдет в силу, тогда она станет заправляющей молитвословием
От этого ревность молитвенная и будет разгораться: ибо тогда рай будет в душе
49. Молитва самодвижная бывает двух видов: в одном человек властен повиноваться духу молитвенному или нет, а в другом не властен ничего сделать, а восхищается на молитву держим бывает в ней иной силой
50. Молитва духодвижная: бывает, что влечение к молитве само находит и заставляет молиться и не дает покоя, пока молитва не изольется вся
51. Что есть молитва Иисусова, яко имя Спасителя нашего Бога в себе носящая
52. Пусть никто не думает, будто одни лица священного сана и монахи долг имеют непрестанно и всегда молиться, л не миряне
53. В делании молитвы Иисусовой - входить скорее внутрь ч здесь разогревать дух ревности, но и внешнее не должно оставлять, то и другое должно идти совместно, во взаимном подчинении, по достоинству их удельному
54. К Господу обращаться надо, сходя вниманием ума в сердце и там взывая к Нему. Утвердившись умом в сердце, стоять пред Господом
55. О молитве Иисусовой, привитие ее к сердцу
56. Память Божия и страх Божий в сердце, тогда все благоспеется добре
57. Внимание к тому, что бывает в сердце и исходит из него, есть главное дело. Но ко вниманию всегда нало прилагать рассуждение
58. От навыка и частого повторения молитовка так навязывалась на язык, что он сам собою повторял ее; чрез это и мысль прилеплялась к молитве, а чрез нее и к помышлению о Боге. Умная молитва иумное делание
59. Чтобы при делании умной молитвы не впасть в прелесть, не допускай никаких представлений, никаких образов и видений
60. Молитва Иисусова - сокровенное упражнение: храни сердце твое в сокровенном и умном занятии псалмами или сею молитвою
61. Умно-сердечная молитва может глубоко внедриться в сердце, состоя в одном предстоянии Богу
62. Св. Златоуст учит молитве внутри сердца с словами непрестанно взывать: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя
63. При отсутствии Господа, стекается к нам все зловредное, так при Его присутствии, все противное отгоняется
64. Наставление пр. Исихия Иерусалимского о молитве Иисусовой
65. Главное в делании молитвы Иисусовой - стояние и хождение пред Богом, с вопиянием к Нему из сердца. Неправильный образ совершения сей молитвы и способ перехода к надлежащему молитвованию
66. Молитвенный огонек приобретается трудом и не дается никаким художеством
67. Вкушение от плодов молитвенного делания принадлежит дарованию Божию и есть дело благодати Господней. Посему обратись ко Господу, и Он тебе даст, другого способа получению искомого нет
68. О способах, как возжечь постоянный духовный огонек и теплоту в сердце. Отличительная черта состояния, когда оттепливается сей огнь
69. Преобразование души и тела по духу жизни о Христе Иисусе, или их одухотворение и состояние чистоты
70. Восхождение к Богу: молитва читательная и своеличная; молитва трудовая, делательная и молитва самодвижная, словно ручеек журчащий
71. Принятое нами о Христе Иисусе во св. Крещении открывается многотрудным исполнением заповедей и непрестанным чризыванием Господа Иисуса. Первое средство могущественно, но второе могущественнее. Посему поспешим навыкнуть молитвенному деланию, которое безвидно и невоображенно
72. Преимущество молитвы Иисусовой. Навыкновение сей молитве внешне и внутренне. Чтобы избежать неправильностей, имей советника, сам же всегда действуй в простоте, вели-дам смирении и неприсвоении себе успеха
73. Приболезненность - верный признак доброты подвига. Чеболезненно шествующий не получит плода
Плоды молитвы
74. Первые плоды молитвы - внимание и умиление
75. Плод молитвы - сосредоточение внимания в сердце. Сердечная молитва - начало дела. Утверждением ее в сердце дело Божие спеется
76. Естественные плоды внутренней молитвы. Они должны сопровождаться пришествием благодати: это и будет значить, что Бог воззрел на нас
77. Сосредоточение внимания в сердце и теплота - плод молитвы. Отношение молитвы Иисусовой к молитве умно-сердечной
78. Суть дела молитвы Иисусовой - сознательное стояние в присутствии Господа со страхом, верою и любовью
79. Для приобретения собранной и теплой молитвы необходим труд. Болячка в сердце
80. Разъяснение о сладостных чувствованиях при молитве
81. Как охранять в себе сердечную теплоту и избегать самомнения
82. Первый плод Божией теплоты есть собрание мыслей воедино и устремление их к Богу неотходное
83. Благодатные плоды молитвы и условие к их охранению
84. На языке пусть будет молитва Иисусова, в уме - предзрение Господа, в сердце - жажда Бога
85. Молитва из сердца всякая должна исходить, тем паче такой должна быть молитва Иисусова
86. Стань умом в сердце пред лицем Господа и взывай к Нему: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго. Это дело и труд молитвы
87. Стояние неисходное пред Господом в сердце, со вниманием
88. Происхождение, плоды и способы поддержания ревности духовной
89. Усердно исполняя правило, трезвость ума и теплоту сердца храните. Но и смирение нужно, и терпение, и верность правилам и паче всего трезвение

Тайное поучение

"Под именем поучения св. отцы разумеют какую-либо краткую молитву или даже какую-либо краткую духовную мысль, к которой они приобучились и которую они старались усвоить уму и памяти вместо всякой мысли"
90. Тайное поучение, между прочим, заключается в молитве Иисусовой. Духовные плоды тайного поучения
91. Тайное поучение это есть самый прямой путь к устроению спасительному. Можно все оставить и заняться только этим одним деланием
92. Будь внутри себя и имей тайное поучение в сердцерись и твори в сердце тайное поучение
93. Соберись и твори в сердце тайное поучение
94. Когда сердце ваше затеплится теплотою Божией, огонек тот все одухотворит. Способы к возжению сего духовного огонька. Борьба со страстями неизбежна. Память Божия - жизнь духа
95. Главное, чего искали подвижники, отцы и учители наши, состояло в том, дабы сердце горело к единому Господу беспрестанно. Бог требует сердца, потому что в нем исходище жизни. Где сердце, там вся душа
96. Те, которые успели затвердеть во внешней формальности и охладели в навыкновении порядкам уставного молитвословия, - им остается еще прибежище - художественное делание умной молитвы ко Господу
97. Кроме деятельной умной молитвы никто не может избежать действия страстей и сложения лукавых помыслов
98. Молитва Иисусова стоит в числе средств к успеху в навыке ходить пред Богом
99. На что следует обращать главное внимание и чего искать при молитве. Где должно держать внимание при молитве
100. Духовное устроение при молитве Иисусовой. Журчащий ручеек и надежный сторож
101. Чего должно искать молитвой

О памяти Божией

102. Напоминание о памяти Божией
103. Поставьте себе законом: сидеть дома, в клети сердца, и беседовать с Господом
104. Восстановление духа в его правах
105. Хотите ли поскорее вступить в сей рай? Вот что делайте
106. О памяти Божией
107. Ходите в памяти о Божием вездеприсутствии
108. Внимание держать всегда на Господе: этот навык не даст скорбеть, ибо он доставляет душе полное удовлетворение
109. Путь к молитвенному состоянию - навыкновение всегда памятовать о Боге. Бегать всячески охлаждения. Пустая жизнь!
110. При непрестанном памятовании о Боге не забывать возгревать и благоговейный страх
111. Молясь, надо изгонять все образы из головы

Существо христианской жизни

112. Христианское воспитание. Внешнее и внутреннее благочестие
113. Жизнь зависит от сочетания с Господом
1 14. Обращается внутрь ревнитель, и что здесь находит?
115. Когда дух человека немощный соделывается мощным?
116. Ищущий внутреннего царствия Божия думает все о Боге
117. Влечение к Богу
118. Нахождение сердца. Царствие Божие приходит внутрь
119. Труд навыкновения умной молитве. Одухотворение души и тела, Царствие Божие в нас зарождается, когда ум сочетается с сердцем
120. Внутреннее нестроение в мыслях и желаниях 121. Непрекращаемое горение сердца. Пришествие Господа в сердце
122. Три вида Богообщения
123. Божия благодать рассекает человека, сознание двойственности и немощности
124. Очи ума нужно иметь обращенными к Богу - это исходное начало всего порядка Богоугодной жизни
125. Первое семя новой жизни - сочетание свободы и благодати
126. Существенное настроение покаянника
127. Благодать и грех не вместе сокрываются в уме
128. Указание упражнений, способствующих к утверждению в добре душевных и телесных сил человека
129. Божественная благодать очищает и исправляет человека
130. Отделись дух наш от Бога, и сила, данная человеку от Бога, взята будет от него
131. Богообщение должно быть всегдашним, непрерывным состоянием человека
132. Благодать входит внутрь в таинствах
133. Истинно христианская жизнь - есть жизнь благодатная
134. Что это за царствие Божие?
135. Притча о закваске. Невольные влечения внутрь
136. Внутреннее самодержавие
137. Трудитесь в навыкновении молитве Иисусовой
138. Кто внутри себя, тому и мир духовный открыт
139. Делания для сил души
140. Душа умом своим должна пребывать в сердце
141. Клеть сердца. Внутренний человек
142. Зрение иного мира
143. Стояние в мире Божием
144. Отчего ожестело сердце?
145. Быть в чувстве очень многозначительно
146. Какая мысль в словах: "Исполняйтеся Духом"?
147. В сердце жизнь, там и жить надобно
148. Сердечное место. Соединение ума с сердцем
149. Сердце - внутреннейший человек
150. Дух премудрости и откровения. Внутренний человек, или потаенный сердца человек
151. Рычаг, движущий деятельностью, - сердце
152. Назначение духа. Зрение духа и умозрение
153. Когда сознание и свобода на стороне духа, человек духовен
154. Как хранить дар благодати?
155. Как блюсти внутреннюю неразвлеченность при хлопотах?
156. Пребывать в мире с Богом нельзя без непрерывного покаяния. Условие к миру с Богом
157. Чем Дух угашается и чем разгорается?

Горение духа

158. Вот признаки горения Духа!
159. "Духом горяще". Отчего не можем сказать, что горим духом?
160. Два поворота свободы: сначала в движении к себе, а потом от себя к Богу
161. Благодать не связывает свободы человека. Сочетание свободы с благодатью
162. Желание мысленное, сочувственное и деятельное
163. Уединение, молитва и размышление
164. Переход от ощущения к ощущению
165. Конечное самоуничижение

Что значит сосредоточить ум в сердце?

166. Сердце - хранилище помыслов
167. Войди в себя, пребывай в сердце своем; ибо там Бог
168. Надобно из головы сойти в сердце
169. В сердце - жизнь, там и жить надобно
170. Сосредоточить ум в сердце. Тут вся тайна духовной жизни
171. Сердце без Бога никогда не бывает сыто
172. Дар Святаго Духа - Он у всех есть
173. Глава дела, чтобы внимание не отходило от Господа
174. Ищите Господа, но только в себе
175. Внутри пребывание и сердечное уединение держите. Опасайтесь самодовольства, само
176.Что значит быть умом в сердце?
177. Норма должного держания себя в отношении к Господу
178. Надо искать потерянный рай, чтобы потом воспеть обретенный
179. Когда мы в сердце, тогда дома; когда не в сердце, нет нас дома
1 80. Сочетание ума с сердцем и неисходное пребывание там предлицем Господа
181. "Болячка в сердце"
182. Есть дела, телом видимо совершаемые, и есть дела мысленные, невидимые. И такие суть настоящие дела
183. Всякому истинному христианину нужно всегда помнить и никогда не забывать, что ему необходимо соединиться с Господом Спасителем всем существом своим
184. "Стать над сердцем, стать умом в сердце, из головы сойти в сердце", - все сие одно и то же
185. Когда молитва Иисусова внедрится в сердце
186. Внимай себе и старайся не выходить из сердца
187. Когда ум стоит в сердце неисходно
188. Молитва Иисусова сочетает ум твой с сердцем
189. Какие плоды до и после сочетания ума с сердцем?
190. Умная молитва ставится главным двигателем и правителем духовной жизни
191. Упражнение молитвой Иисусовой имеет два главнейших периода
192. Собственные усилия в молитве Иисусовой, в первом ее периоде
193. Благодать Божия ощутительно действует во втором периоде молитвы Иисусовой
194. Душой и целью молитвы в том и другом ее состоянии должно быть покаяние
195. Опыты усилий к привлечению благодати
196. Исполнение заповедей до и после сочетания ума с сердцем
197. Пока стремления духа прорываются раздробленно, тогда нет в нем жизни
198. Действие благодати и противной силы
199. Храни со всевозможным тщанием дар Божий!
200. Воссоздание Святым Духом
201. Приготовление сосуда. Воссоздание. Воссоединение ума и сердца и погружение в Бога
202. Слово великое о действиях Духа из уст грешника
203. Замена механизма не спешным произношением молитвы
204. Существенная, необходимая принадлежность молитвы - внимание. Без внимания нет молитвы …. 205. Что разрушает соединение ума с сердцем?

Как вниманием стать в сердце?

206. Уклонение внимания от сердца - есть уклонение от пути к Богу …
207. О трех образах молитвы
208. Св. Лествичник изоб?

Купить или заказать онлайн "Умное делание - О молитве Иисусовой (Составил игумен Валаамского монастыря Харитон)", а также другие православные книги и литературу, иконы, православные подарки и сувениры, православные ювелирные изделия, нательные кресты и образки, полки и полочки для икон, иконницы, угловые и прямые домашние иконостасы для дома или квартиры, а также разные аналои и церковную утварь можно в православном интернет-магазине Благочестие.RU с доставкой по Москве, Московской области, Санкт-Петербургу и по всей России.
  • Бумага
    офсетная
  • Год издания
    2015
  • Обложка
    твердая
  • Срок передачи в доставку
    1-3 рабочих дня
  • Страниц
    384
  • Тираж
    3500
  • Язык
    русский

Мы доставляем по Москве, Санкт-Петербургу, по всей России и по всему миру. Возможности и условия доставки здесь.

Кратко о доставке:

• Москва
   • бесплатный самовывоз (м. Китай-город)
   • 30 пунктов самовывоза в черте Москвы - 200 руб.
   • курьер внутри МКАД - 300 руб.
• Москва за МКАД и Подмосковье
   • 18 пунктов самовывоза за МКАД - от 230 руб.
   • курьер до 10 км от МКАД - 450 руб.
   • курьер до второго бетонного кольца - от 500 руб.
• Санкт-Петербург и Ленобласть
   • 20 пунктов самовывоза в черте Санкт-Петербурга - 250 руб.
   • курьер внутри КАД - 450 руб.
   • курьер за пределами КАД - от 500 руб.
• Доставка по России
   • более 4000 пунктов самовывоза по России - от 200 руб.
   • курьер во всех крупных городах - от 450 руб.
   • Почта России
   • EMS Почта России
• Крым (Крымский федеральный округ)
   • пункты самовывоза во всех крупных городах Крыма - от 200 руб.
   • курьер по крупным городам Крыма - от 450 руб.
   • Почта России
   • EMS Почта России
• Беларусь
   • Почта России
   • EMS Почта России
   • курьер в Минске
• Казахстан
   • Почта России
   • EMS Почта России
   • курьер в крупных городах
• Украина
   • Почта России
   • EMS Почта России
• Другие страны / Весь мир / Abroad
   • Почта России / Russian Post
   • EMS Почта России / EMS Russian Post
   • DHL
   • FedEx

Заказы оплачиваются при получении:
    • наличными курьеру (выдается товарный и кассовый чеки)
    • наличными в пункт самовывоза
    • банковской картой в пункте самовывоза, если это возможно

Предоплата требуется в следующих случаях:
    • заказные позиции, которые изготавливаются под клиента (копии старинных икон, шкафы-стеллажи для икон, киоты в индивидульных размерах и проч.)
    • отправка Почтой России и EMS
    • отправка в некоторые пункты самовывоза, которые не принимают оплату, но только выдают заказы
    • зарубежная отправка
    • оптовый заказ
    • в отдельных случаях магазин оставляет за собой право предложить покупателю предоплату, этот вопрос остается на усмотрение сотрудников магазина

По желанию покупателя предоплата может быть внесена:
    • оплатой банковской картой через сайт
    • Яндекс.Деньгами через сайт
    • Webmoney через сайт
    • переводом на расчтеный счет магазина через любой банк
    • PayPal

Большинство позиций упакованы в фабричную упаковку: картон или коробку. Дополнительно мы:
   • укрепляем картоном выступающие части
   • фиксируем фабричную упаковку или монтируем собственную из картона
   • заворачиваем заказ в два слоя полиуретановой пены толщиной 3 мм
   • обертываем заказ в несколько слоев полиэтиленовой стрейч-пленки
   • фиксируем пленку скотчем по периметру заказа

Кроме того:
   • мы доставляем от Калиниграда до Владивостока
   • все отправки застрахованы
   • в любом случае мы несем ответственность до получения вами заказа
   • если что-то повредится - мы вернем деньги или бесплатно пришлем новый заказ

В течение 2-х недель после получения заказа мы принимаем к возврату всю продукцию надлежащего качества. На покупателе лежит обязанность оплаты доставки продукции в свой адрес и оплаты доставки возврата.

Транспортирование возврата осуществляется силами и за счет покупателя.

Если вам не подошел цвет или размер продукции - не переживайте. Мы обменяем или примем назад все, что вам не подошло.

Важно! Сохраняйте фабричную упаковку продукции (картонные коробки и проч). Продукция с поврежденной фабричной упаковкой обмену и возврату не подлежит. Транспортировочную упаковку (обрезной картон, целлофан и проч.) сохранять не обязательно.

Продукция ненадлежащего качества подлежит обмену или возврату за наш счет.

Мы работаем давно и только с проверенными поставщиками. Вся продукция - крайне высокого качества.

Это не просто слова. Мы принимаем все мотивированные претензии по качеству и готовы за свой счет совершить обмен или возврат продукции ненадлежащего качества.

Вам нужен опт? Мы снабжаем храмы и монастыри по всей России. Зайдите на наш оптовый сайт optom.blagochestie.ru

Yes we do ship anything except juwellery (it's prohibited by Russian laws) abroad Russia all over the world. We deliver preferably by Russian State Post (it's the cheapest shipping way) and support PayPal payments.

Anyway we are ready to ship by any delivery company you prefer.

Just make one click order (we absolutely need your email to work out the order) or contact us on zakaz@blagochetie.ru to make an order.
Ваш город - Москва,
угадали?
Перейти на мобильную версию сайта
Да, перейти Остаться на основной версии