Толкование на Апокалипсис (святитель Андрей, архиепископ Кесарийский)

Артикул:
011-002-755
Срок передачи в доставку:
1-3 рабочих дня
ISBN:
978-5-94759-175-0
Год издания:
2008
Обложка:
твердая
Страниц:
272
Формат (мм):
120х170х15
Скидка ограничена:
Да
Максимальная розничная скидка:
3%
Оптовое предложение для храмов и епархий:
Да
Нет в наличии
Количество:
83
руб.
81
руб.
выгода 2 руб. или
3
%
+ 2,43 руб. на бонусную карту
Толкование на Апокалипсис (святитель Андрей, архиепископ Кесарийский) «Апокалипсис» святого евангелиста Иоанна Богослова — последняя книга Священного Писания. Это конец Библии, который содержит в себе описание завершения исторического мира и судеб Церкви Христовой в пределах истории. Это книга о грядущем, о том, чему надлежит быть вскоре (1, 1). «Откровение» — книга о всей мировой истории как о величайшей трагедии, изложенная в символах и образах.
Библия имеет свои исторические книги о судьбах избранного народа. Это и есть священная история, посвященная строительству спасения. Однако их содержание не включает в себя онтологической полноты истории и конца ее. «Откровение» — это пророчествование о конце.
Как слово Божие Апокалипсис дан не только для своего века, но для всех веков. Начиная с первохристианской Церкви и до наших дней история знала эпохи, когда человечество испытывало величайшие потрясения и бедствия. И именно в такие времена возрастает его апокалиптическая восприимчивость, оно напряженно всматривается в эту небесную книгу, это «мистическое зерцало судеб человеческих», пытаясь разгадать загадки собственных судеб. В драматические периоды, которыми так богат XX век, обостряется апокалиптическое чувство жизни и истории. Однако и теперь многое в символике Откровения остается нераскрытым и непонятным. Но ведь оно написано для всех времен истории, которая еще продолжается. «История же, как она изображается в Апокалипсисе, есть Богочеловеческое свершение, в котором соединяются судьбы человеческие с действиями и явлениями Христа в мире, и последние относятся не только к прошедшему и настоящему, но и к будущему, еще не наступившему, ибо кто же дерзнет сказать, что все дела Христовы в Его воцарении в мире уже совершились и закончились? История продолжается как продолжающееся и совершающееся воцарение Христа в мире».
Мера и образ восприятия Апокалипсиса определяется личным духовным состоянием к нему приступающего, личным его откровением, особой призванностью к нему. Пророческая книга требует и пророческого к себе отношения и восприятия. Поэтому из всех многочисленных толкований наибольшим авторитетом в Церкви пользуется труд святого Андрея, архиепископа Кесарийского, который ищет ключ к пониманию Апокалипсиса, прежде всего, в самом Священном Писании: в пророческих книгах Ветхого Завета, где рисуются некоторые образы грядущих судеб Ветхозаветной и Новозаветной Церкви, а также в Евангелии и Апостольских Посланиях. Кроме того, святой Андрей опирается на труды древних святых отцов.

Содержание
От издателей – 3
Апокалипсис и его толкователи – 7
Предисловие автора – 16
Отдел I
Статья первая – 19
Статья вторая. Видение, в котором видел Одеянного в подир посреди семи златых светильников – 25
Статья третья. Открытое ангелу Ефесской церкви – 30
Отдел II
Статья четвертая. Открытое ангелу Смирнской церкви – 33
Статья пятая. Открытое ангелу Пергамской церкви – 35
Статья шестая. Открытое ангелу Фиатирской церкви – 38
Отдел III
Статья седьмая. Открытое ангелу Сардийской церкви – 42
Статья восьмая. Открытое ангелу Филаделфийской церкви – 45
Статья девятая. Открытое ангелу Лаодикийской церкви – 49
Отдел IV
Статья десятая. О виденных на небе дверях и 24 старцах, и о прочем – 54
Статья одиннадцатая. О запечатанной семью печатями книге, которую разрешить не может никто из созданных тварей – 61
Статья двенадцатая. О видении того, что посреди престола и четырех животных. О разрешении книги Агнцем, имеющим семь рогов – 63
Отдел V
Статья тринадцатая. Снятие первой печати, означающее апостольское учение – 67
Статья четырнадцатая Снятие второй печати, означающее брань неверных против верующих – 68
Статья пятнадцатая. Снятие третьей печати, означающее отпадение от Христа не имеющих твердой веры в Него – 69
Отдел VI
Статья шестнадцатая. Снятие четвертой печати, показывающее язвы, наводимые на нечестивых – 71
Статья семнадцатая. Снятие пятой печати, показывающее вопль святых душ ко Господу о кончине – 72
Статья восемнадцатая. Снятие шестой печати, означающее язвы, наводимые при кончине – 74
Отдел VII
Статья девятнадцатая. О ста сорока четырех тысячах людей, не претерпевших вреда от язвы четырех ангелов – 78
Статья двадцатая. О бесчисленном народе из языков, носящих светлые одежды – 84
Статья двадцать первая. Снятие седьмой печати, показывающее, что ангельские силы приносят Богу, как фимиам, молитвы святых – 88
Отдел VIII
Статья двадцать вторая. О семи ангелах и о том, что, когда вострубил из них первый, на землю пали град, огонь и кровь – 92
Статья двадцать третья. О втором ангеле и о погибели живущих в море – 93
Статья двадцать четвертая. О третьем ангеле и о горечи речных вод – 94
Отдел IX
Статья двадцать пятая. О четвертом ангеле и затмении светил – 97
Статья двадцать шестая. О пятом ангеле, мысленных акридах и о различном виде их – 99
Статья двадцать седьмая. О шестом ангеле и об ангелах, разрешенных при Евфрате – 105
Отдел X
Статья двадцать восьмая. Об облеченном в облако и радугу ангеле, предвозвещающем о кончине – 109
Статья двадцать девятая. О том, как евангелист получил от ангела книжку – 112
Статья тридцатая. Об Енохе и Илии – 116
Отдел XI
Статья тридцать первая. О воскресении умерщвленных антихристом двух пророков Божиих – 120
Статья тридцать вторая. О седьмой трубе и о святых, прославляющих Бога за будущий Суд – 122
Статья тридцать третья. О гонениях Церкви прежде и при антихристе – 123
Отдел XII
Статья тридцать четвертая. О брани ангелов и демонов и о ниспадении сатаны – 130
Статья тридцать пятая. О том, что змий не перестает гнать Церковь – 134
Статья тридцать шестая. О семиглавом и десятирогом звере – 138
Отдел XIII
Статья тридцать седьмая. О лжепророке – 142
Статья тридцать восьмая. О скверном имени антихриста – 146
Статья тридцать девятая. Об Агнце и ста сорока четырех тысячах, стоящих с Ним на Сионской горе – 147
Отдел XIV
Статья сороковая. Об ангеле, предсказывающем близость будущего Суда – 149
Статья сорок первая. Об ангеле, возвещающем падение Вавилона – 150
Статья сорок вторая. Об ангеле ином, предупреждающем верных не принимать антихриста – 152
Отдел XV
Статья сорок третья. О том, что Сидящий на облаке пожнет серпом произрастания земли – 156
Статья сорок четвертая. Об ангеле, обрезывающем лозу горечи – 157
Статья сорок пятая. О семи ангелах, наводящих на людей язвы пред кончиною, и о стеклянном море, которое видел в Откровении – 160
Отдел XVI
Статья сорок шестая. О том, что по излиянии первого фиала на отступниках сделались гнойные раны – 165
Статья сорок седьмая. Об излиянии второго фиала на находящихся в море – 166
Статья сорок восьмая. О том, что от третьей язвы реки превращаются в кровь – 167
Отдел XVII
Статья сорок девятая. О том, что от четвертой язвы люди опаляются зноем – 169
Статья пятидесятая. О том, что пятою язвою омрачится звериное царство – 171
Статья пятьдесят первая. О том, что шестым фиалом открывается путь чрез Евфрат царям от восхода солнечного – 174
Отдел XVIII
Статья пятьдесят вторая. О том, что чрез седьмую язву будет на людей град и землетрясение – 177
Статья пятьдесят третья. Об одном из семи святых ангелов, показавшем блаженному Иоанну разрушение города блудницы, и о семи главах и десяти рогах - 181
Статья пятьдесят четвертая. О том, как истолковал ему ангел виденную тайну – 185
Отдел XIX
Статья пятьдесят пятая. Об ином ангеле, возвещающем о падении Вавилона, и о небесном голосе, повелевающем бежать из города и отложить приятное, что имели прежде – 193
Статья пятьдесят шестая. О песнопении святых и троякой «аллилуйя», которую они поют при разорении Вавилона – 203
Статья пятьдесят седьмая. О таинственном браке и о вечери Агнца – 205
Отдел XX
Статья пятьдесят восьмая. О том, что евангелист видел Христа на белом коне вместе со святыми ангелами – 208
Статья пятьдесят девятая. Об антихристе и о вверженных вместе с ним в геенну – 211
Статья шестидесятая. О связании сатаны от распятия Христова до кончины, и о тысяче лет – 216
Отдел XXI
Статья шестьдесят первая. О престолах для сохранивших неизменным Христово исповедание – 219
Статья шестьдесят вторая. О первом воскресении и второй смерти – 221
Статья шестьдесят третья. О Гоге и Магоге – 222
Отдел XXII
Статья шестьдесят четвертая. О Сидящем на престоле, всеобщем воскресении и Суде – 227
Статья шестьдесят пятая. О новом небе, новой земле и о вышнем Иерусалиме – 230
Статья шестьдесят шестая. О том, что сказал Сидящий на престоле – 235
Отдел XXIII
Статья шестьдесят седьмая. Об ангеле, показавшем город святых и измерившем стену его с вратами – 237
Статья шестьдесят восьмая. О чистой реке, казавшейся исходящей от престола – 248
Статья шестьдесят девятая. О том, что Христос есть Бог пророков и Владыка ангелов – 252
Отдел XXIV
Статья семидесятая. О достоверности виденного ангелом – 254
Статья семьдесят первая. О том, что Откровение повелено не запечатлевать, а проповедовать – 255
Статья семьдесят вторая. О том, что Церковь и Дух, обитающий в ней, ожидают славного пришествия Христова, и о проклятии, которому подвергнутся повреждающие сию книгу – 257

  Купить или заказать онлайн "Толкование на Апокалипсис (святитель Андрей, архиепископ Кесарийский)", а также другие православные книги и литературу, иконы, православные подарки и сувениры, православные ювелирные изделия, нательные кресты и образки, полки и полочки для икон, иконницы, угловые и прямые домашние иконостасы для дома или квартиры, а также разные аналои и церковную утварь можно в православном интернет-магазине Благочестие.RU с доставкой по Москве, Московской области, Санкт-Петербургу и по всей России.
  • Параметры издания
  • ISBN
    978-5-94759-175-0
  • Бумага
    офсетная
  • Вес книги (г)
    280
  • Год издания
    2008
  • Издательство
    Правило веры
  • Обложка
    твердая
  • Страниц
    272
  • Формат (мм)
    120х170х15
  • Шрифт
    обычный
  • Скидки и оптовое предложение
  • Скидка ограничена
    Да
  • Максимальная розничная скидка
    3%
  • Оптовое предложение для храмов и епархий
    Да
  • Условия доставки
  • Срок передачи в доставку
    1-3 рабочих дня
  • Прочее
  • Количество в упаковке (шт.)
    20

Мы доставляем по Москве, Санкт-Петербургу, по всей России и по всему миру.
Возможности и условия доставки - по этой ссылке.

Кратко о доставке:

• Москва
   • бесплатный самовывоз (м. Китай-город)
   • 20 пунктов самовывоза в черте Москвы - 150 руб.
   • курьер внутри МКАД - 270 руб.
• Москва за МКАД и Подмосковье
   • 7 пунктов самовывоза за МКАД - 150 руб.
   • 45 пунктов самовывоза за МКАД - от 160 руб.   
   • курьер до 10 км от МКАД - 400 руб.
   • курьер до второго бетонного кольца - от 500 руб.
• Санкт-Петербург и Ленобласть
   • 10 пунктов самовывоза в черте Санкт-Петербурга - 150 руб.
   • курьер внутри КАД - 400 руб.
   • курьер за пределами КАД - от 500 руб.
• Доставка по России
   • более 4000 пунктов самовывоза по России - от 160 руб.
   • курьер во всех крупных городах - от 450 руб.
   • Почта России
   • EMS Почта России
• Крым (Крымский федеральный округ)
   • пункты самовывоза во всех крупных городах Крыма - от 200 руб.
   • курьер по крупным городам Крыма - от 450 руб.
   • Почта России
   • EMS Почта России
• Беларусь
   • Почта России
   • EMS Почта России
   • курьер в Минске
• Казахстан
   • Почта России
   • EMS Почта России
   • курьер в крупных городах
• Украина
   • Почта России
   • EMS Почта России
• Другие страны / Весь мир / Abroad
   • Почта России / Russian Post
   • EMS Почта России / EMS Russian Post
   • DHL
   • FedEx

Заказы оплачиваются при получении:
    • наличными курьеру (выдается товарный и кассовый чеки)
    • наличными в пункт самовывоза
    • банковской картой в пункте самовывоза, если это возможно

Предоплата требуется в следующих случаях:
    • заказные позиции, которые изготавливаются под клиента (копии старинных икон, шкафы-стеллажи для икон, киоты в индивидульных размерах и проч.)
    • отправка Почтой России и EMS
    • отправка в некоторые пункты самовывоза, которые не принимают оплату, но только выдают заказы
    • зарубежная отправка
    • оптовый заказ
    • в отдельных случаях магазин оставляет за собой право предложить покупателю предоплату, этот вопрос остается на усмотрение сотрудников магазина

По желанию покупателя предоплата может быть внесена:
    • оплатой банковской картой через сайт
    • Яндекс.Деньгами через сайт
    • Webmoney через сайт
    • переводом на расчтеный счет магазина через любой банк
    • PayPal

Большинство позиций упакованы в фабричную упаковку: картон или коробку. Дополнительно мы:
   • укрепляем картоном выступающие части
   • фиксируем фабричную упаковку или монтируем собственную из картона
   • заворачиваем заказ в два слоя полиуретановой пены толщиной 3 мм
   • обертываем заказ в несколько слоев полиэтиленовой стрейч-пленки
   • фиксируем пленку скотчем по периметру заказа

Кроме того:
   • мы доставляем от Калиниграда до Владивостока
   • все отправки застрахованы
   • в любом случае мы несем ответственность до получения вами заказа
   • если что-то повредится - мы вернем деньги или бесплатно пришлем новый заказ

В течение 2-х недель после получения заказа мы принимаем к возврату всю продукцию надлежащего качества. На покупателе лежит обязанность оплаты доставки продукции в свой адрес и оплаты доставки возврата.

Транспортирование возврата осуществляется силами и за счет покупателя.

Если вам не подошел цвет или размер продукции - не переживайте. Мы обменяем или примем назад все, что вам не подошло.

Важно! Сохраняйте фабричную упаковку продукции (картонные коробки и проч). Продукция с поврежденной фабричной упаковкой обмену и возврату не подлежит. Транспортировочную упаковку (обрезной картон, целлофан и проч.) сохранять не обязательно.

Продукция ненадлежащего качества подлежит обмену или возврату за наш счет.

Мы работаем давно и только с проверенными поставщиками. Вся продукция - крайне высокого качества.

Это не просто слова. Мы принимаем все мотивированные претензии по качеству и готовы за свой счет совершить обмен или возврат продукции ненадлежащего качества.

Вам нужен опт? Мы снабжаем храмы и монастыри по всей России. Зайдите на наш оптовый сайт optom.blagochestie.ru

Нам часто задают вопросы:
  • Освящены ли ваши иконы?
  • Освящены ли чётки?
  • Освящены ли свечи, которые продаются в вашем интернет-магазине?..

Отвечаем. Чётки и свечи - не принято освящать в православной традиции!

По поводу икон: как правило, не освящены. Почему? Рассказываем. У нашего магазина есть духовник. Точнее, не у магазина, а у руководства. У него есть позиция по поводу продажи "освященного". Там есть два важных момента.

Первый, в принципе по поводу "продажи освященного". Благодать - не продается. И не покупается. Благодать - благодатный дар от Бога - которую невозможно ни продать, ни купить, но можно только даром получить от Бога. С Ним за деньги не договоришься.

Второй, который касается именно освящения икон. Да, в Православии принято освящать иконы. Но наш духовник считает, что человек, который желает иметь освященную икону, должне сам потратить время, и силы, оторваться от суеты, от телевизора, от пустого времяпрепровождения - и сам сходить в храм, помолиться, принять участие в молебне, в чине освящения, сам должен попросить Бога, чтобы он освятил ту вещь, в данном случае икону, или крестик, которые ему дороги, через которые человек хочет, чтобы Господь преподал ему благодать....

И мы согласны с нашим духовником. Да, у нас есть техническая возможность отнести любую икону в храм на молебен и "освятить". Но мы этого не делаем, потому что следуем воле духовника, который считает, что это неправильно и не полезно.

В некоторых, редких, случаях, мастерские, которые поставляют иконы, поставляют их уже "освященными". Но это единичные иконы среди нашего огромного предложения.

Благодарим за понимание.

Ваш город - Москва,
угадали?
Перейти на мобильную версию сайта
Да, перейти Остаться на основной версии